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秋子 当代甘肃书法批评之二 何 裕  

2016-07-14 13:08:02|  分类: 甘肃书法批评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当代甘肃书法批评之二

何  裕

秋子 当代甘肃书法批评之三  何  裕 - 北山闲人 - 北山闲人

 

       何裕(1921-2015)先生字聚川,是当今甘肃名家之一。与中国共产党同龄的他,书法生涯中有不少的闪光点。值得自豪的是,他曾在北京师大读书时,得到过五四新文化运动中伙同钱玄同、赵元任、林语堂等文化名人主张废除汉字与文言、“国语罗马字”的激进人物黎锦熙教授的赏识和奖掖,回兰州后又与现代史上的书法巨匠魏振皆等过从甚密。操笔半个多世纪,名噪四方,俨然成为“陇上谁人不识君”的著名书家。

秋子 当代甘肃书法批评之三  何  裕 - 北山闲人 - 北山闲人

        何聚川先生在文字学、书法理论及文学、哲学、儒佛道学、诗词曲赋等研究上下过不少功夫。就书法理论讲,多年来担任省、市老年大学书法班的教授,研究讲授过很多理论知识,而且较为透彻。比如他讲:书法美从“美”字本身来说,徐铉早就说过“羊大为美”,所以先贤造了“美”字;商周时期的书法以装饰性来体现美,否则我们如何看到钟鼎文字?魏晋玄学盛行,“气韵生动”成为审美追求,因之产生了像“二王”那样的书家,千多年承绪不变,这是一条难以改变的规律,等等。先生的书法,主张尊取古法,强调用笔的力度,追求精谨与提按使转的变化,作书一板一眼总是囿于法度规矩之内。无论哪种书体,他都能一笔不苟地挥运自如,长时期的修炼已然形成精严古雅的风格。先生的书法路子很宽,他曾醉心于《天发神谶碑》多年,后又转到明清诸家,像朱克敏、郑孝胥及现代魏振皆等,他都下过常人难以达及的功夫,可以说,上世纪80年代,除了顾子惠、尹建鼎外,老一辈的书家中数他最响,对甘肃书法起到了引导推进作用,影响不小,功不可没。对于众多书法爱好者来说,先生于本世纪初出版的《何聚川书法集》,完全可以称之为离大家最近的范本和良师,如果深入研读,定会获益匪浅。

       对何聚川先生的书法进行总体评价,正像笔者曾于2001年6月发表在《书法导报》上的《何聚川书法暨书学思想析评》一文中所指出的:“窃以为有同现代书法史上的王国维、曾熙、胡小石、张大千诸辈,其本质是沉凝精微、食古未化,缺乏大家气象……先生是个成功的书家,又是个失败的书家。”依笔者见,先生的成功在于有学问,能诗善对,不仅书法具有文化底蕴和厚度,而且以严谨、扎实雕塑出自己的风貌。要说先生的失败,最致命的恐怕是个人书风问题。尽管墨海耕耘数十年,书体具备,巨微皆能,但始终没有脱开古人樊篱,因而没有形成个性独具的书法风格,从书法艺术角度来看,并没有与时俱进地在书法“艺术”上有新的突破。其次是个性强烈,刚正厉言却时有偏颇。先生现在已年近九秩,抑或是年轻时所受旧式教育影响过深,加之所处时代书法断层,虽后来书法复兴也风光多年,但显然已摸不住时代脉搏。可叹的是,先生前些年一直呼吁开展批评,并身先士卒为书法评判开了个好头,为甘肃书法的健康发展注入了一股活力。这一点大家不会忘记——此正是何聚川先生的气度和风范。


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